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本書的特色，係採用國父所舉的八十七則比喻故事來闡明其經濟學說的原意。這些比喻故事都來自 國父與聽眾、讀者之間的共同經驗或耳熟能詳的常識，因此，很容易建立起彼此共識的橋樑和溝通的捷徑。
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20世紀是個動盪的時代，巨大的苦難、死亡深深的影響了那一代人的心靈，造就了許多如：維吉尼亞‧吳爾夫、史蒂芬‧茨威格、川端康成、海明威、三毛等等的偉大作家，這些作家如櫻花般淒美的作品與死去，在宋國誠筆下⋯
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相信不論是對沒有充裕時間準備、或是對觀光領域已有相當程度瞭解的讀者來說，只要讀『華語導遊輕鬆上手』，華語導遊證照必定可『輕鬆準備，容易上手！』
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旮旯，讀音若ㄍㄚ˙ㄌㄚˊ，小角落。原非漢語，為蒙古語的音譯，由於都以兒韻收尾，南方漢人發音有困難，就以「角落」兩字來代替，至今閩南語讀「角落」，還保存旮旯較多的原音。一般人讀史往往只側重朝代的更迭、英⋯
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本書以媒體再現為焦點，探討當代台灣民族認同和公共領域演變的脈絡，期待發展合適台灣文化變遷和社會發展的理論和方法學。
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通過芮逸夫六十年研究生涯的簡短回顧，可以看出其涉獵領域之寬廣。然而李亦園認為這些不同時期與各異的研究重點，實際上都圍繞著一個大主題，那就是「中國的民族、社會與文化」。針對此一主題，芮逸夫又分別從「整體⋯
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台灣文學的研究場域，僅能侷限於日治時期的「左翼文學」和國府時期的鄉土文學(寫實主義文學)、後殖民文學、後現代文學。於此，筆者撰寫《台灣文學史論集第一部：十七、十八世紀歐洲文獻資料之福爾摩莎文學考》的主⋯
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本書為簡體字版。百五年來，為李嘉圖、馬克思所定格的「勞動時數決定交換價值」學說，實際之上未能被龐巴維克、利賽維爾所集成的「邊際效用決定交換價值」學說令人信服地駁倒——後者本身據信也是錯的！
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文化創意產業是「文化」+「創意」+「產業」三者結合缺一不可的產業，文化是文創產業的靈魂與精神所在，創意只是基本的能力與策略，文化則是要靠長期修養的整體社會力與品質的展現。
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