★國家電影及視聽文化中心設立特別企劃★
二十二部電影=百年臺灣電影史
二十二部電影=百年臺灣文化史
二十二部臺灣電影=我們與我們的時代
▌二十二部臺灣電影,隨選隨看一次滿足 ▌
文藝老中青年們,二〇〇〇年前的臺灣電影,除了那些新電影經典,你還看過哪一部?都沒看過沒關係,這裡有二十二部臺灣電影(其實遠遠不止),任你隨選隨看,超值全餐一次滿足!
▌使用方法①:順著看掌握脈絡 ▌
你可以依篇章順序看,輕輕鬆鬆跟著各擅勝場的作者兼導遊,遍覽百年臺灣電影史:從一八九五年電影發明與日本殖民同時來到臺灣、五〇年代臺語片興起、六〇年代主流彩色國語片及非主流電影實驗並起、七〇年代鬼片武俠片愛情片鄉土紀錄片百花齊放、八〇年代解嚴前夕黑電影新電影接力出現,到九〇年代戒嚴結束創作者終於可以在大銀幕討論白色恐怖。
▌使用方法②:跳著看掌握類型 ▌
你也可以跳著欣賞,片單裡有各式各樣類型主題任君挑選:想認識臺灣女導演?快點開李美彌《未婚媽媽》;想知道《賽德克.巴萊》之前還有哪部電影也拍霧社事件?請點選何基明《青山碧血》;李安學生時期拍的短片是否已具大導風範?瞧瞧《蔭涼湖畔》便知分曉;改編自《聊齋》的《倩女幽魂》叫好叫座,臺灣影史上有沒有過類似例子?有的,姚鳳磐《秋燈夜語》;新電影做為臺灣「特有種」何以在八〇年代橫空出世?麻煩搜尋侯孝賢《尼羅河女兒》,從產業面告訴你答案。想來個重口味,以社會寫實之名,無碼描寫犯罪、肉慾與復仇的黑電影有沒有興趣?有的話看一下蔡揚名《錯誤的第一步》;想來部瓊瑤電影?陳鴻烈《我是一片雲》最魔性;不喜歡情情愛愛喜歡打打殺殺?胡金銓《空山靈雨》很經典。六〇年代文青在幹嘛?他們如何想像與實踐「現代」?《上山》、《劉必稼》必看。
▌二十二部臺灣電影,二十二面記憶的鏡子 ▌
本書為春山出版與國家電影及視聽文化中心合作成果。我們認為,電影是富含歷史價值的文化資產,既反映又保存了時代。二十二部臺灣電影,就像二十二面記憶的鏡子,映射出時代的光影。電影史不該只是電影史,也是文化史,更是我們應該共同珍視的「看得見的記憶」。
【序言】
每個時代都需要重寫自己的記憶
作者:陳逸達
【序幕】
臺灣與電影的兩種第一次接觸
作者:李道明
【01劉吶鷗,《持攝影機的人》,一九三三】
他的燦笑,與搖搖晃晃的風景
作者:陳允元
【02清水宏,《莎韻之鐘》,一九四三】
電影與臺灣原住民
作者:李道明
【03白克,《黃帝子孫》,一九五六】
「省籍和解論」的影像敘事:重探白克存世的唯二作品
作者:林傳凱
【04何基明,《青山碧血》,一九五七】
冰山上,海面下,看不見的何基明與他的霧社事件電影
作者:陳睿穎
【05林摶秋,《錯戀》,一九六〇】
從劇場到片廠,現代派臺語片
作者:陳平浩
【06潘壘,《颱風》,一九六二】
男性的條件:潘壘早期電影作品新繹
作者:陳睿穎
【07邵羅輝,《流浪三兄妹》,一九六三】
自前現代跋涉到現代:歌仔戲電影的揭幕與謝幕
作者:林奎章
【08李行,《街頭巷尾》,一九六三】
李行導演與他的「健康寫實」行李
作者:林亮妏
【09李翰祥,《西施》,一九六五】
邵氏大導渡臺灣:李翰祥與國聯影業
作者:江怡音
【10陳耀圻,《劉必稼》,一九六七】
陳耀圻、《劇場》與臺灣六〇年代電影實驗
作者:林木材
【11辛奇,《危險的青春》,一九六九】
性.金錢.大都會:臺語異色電影
作者:林奎章
【12牟敦芾,《跑道終點》,一九七〇】
禽獸導演的文青時期:牟敦芾與他早期的兩部「禁片」
作者:鄭秉泓
【13黃春明、張照堂,《大甲媽祖回娘家》,一九七四】
白蘭洗衣粉的另類貢獻:從鄉土紀錄片「芬芳寶島」談起
作者:林木材
【14姚鳳磐,《秋燈夜雨》,一九七四】
失落的臺灣鬼片世代:姚氏恐怖與姚氏女鬼
作者:但唐謨
【15陳鴻烈,《我是一片雲》,一九七七】
用浪漫對抗現實:瓊瑤電影的魔性與感性
作者:鄭秉泓
【16胡金銓,《空山靈雨》,一九七九】
胡金銓武俠片的銀幕熱戰與哲思禪意
作者:林亮妏
【17蔡揚名,《錯誤的第一步》,一九七九】
假社會寫實之名:禁不住的臺灣黑電影
作者:楊元鈴
【18李美彌,《未婚媽媽》,一九八〇】
看見她的身影:李美彌的非典女性三部曲
作者:王君琦
【19胡金銓、李行、白景瑞,《大輪迴》,一九八三】
老電影也可以是新浪潮
作者:陳平浩
【20李安,《蔭涼湖畔》,一九八三】
大導演的起手式:李安、短片、金穗獎
作者:鄭秉泓
【21侯孝賢,《尼羅河女兒》,一九八七】
天才何以成群地來?臺灣新電影的生成條件
作者:蘇致亨
【22萬仁,《超級大國民》,一九九四】
描繪「剛剛消逝的過去」:解嚴初期探索「白色恐怖」的三部電影
作者:林傳凱
【附錄】
老電影如何重生:數位修復手術的不思議與不容易
作者:林亮妏