理想中的民主為何無法實現?
原來是我們的大腦還來不及演化!
好在大腦是可以訓練的!
身為政治動物,我們總說「選賢與能」,事實上,我們也絕不會承認自己選舉的時候「不理性」,但是放到群體層次,其實「理性」這檔事並不總是那麼理所當然。
統計研究發現,某個偶然的悲慘事件(例如:在美國發生的鯊魚咬人事件)、一場輸掉的球賽、一個乾旱嚴重的年度,這些跟執政者政績無關的遙遠意外,卻彷彿起了蝴蝶效應,能主導大選,用隱匿不揚的方式影響人們的投票行為。
為什麼會這樣?
作者橫跨數個研究領域,把政治學、心理學、神經科學、歷史學等研究成果收集與整理,逐一分析演化而來的本能,如何讓我們身不由己,時常會有「不理性」的表現,我們卻渾然不知。我們的社會型態進展太快,我們的大腦卻還停留在更新世,困局由此產生。
問題不在知道的不夠多,即便透過教育宣導,我們還是會對政治冷感,即便得到很好的選舉指南,當候選人一個溫暖的微笑或接地氣的buddy buddy,仍會讓我們不由自主投票給他,原先的理性指引全都拋到九霄雲外。原來問題出在我們自己,「人」身上!請暫停只關注在意識形態或政見的公開辯論,把焦點轉到我們自己行為的bug上吧!
原來,我們的腦部結構僅適合在150人的小群體運作,難怪現代社會超大型的民主機制會讓我們捉襟見肘、聰明才智施展不開。作者從四大人類謬誤(好奇心、觀察他人表情、說謊與辨識說謊、以及同理心)出發,揭露我們不自覺的直覺反應如何殘害了民主。例如:其實我們天生擁有非常敏銳的判斷力,能判斷眼前的人是否說謊,但規模龐大的當代社會只允許我們透過大眾媒體認識政治人物,因此我們很容易自以為我們已經完全認識候選人。
又例如:支持者很難改變對政治人物的支持,即便政治人物做了法律上不容許的事。這是因為我們生來就很會「說故事」,使得我們覺得不舒服的前後矛盾能自圓其說。我們必須覺知這些天生本能(系統一)不斷在我們身上運作,在需要的時候,啟動我們比較複雜的思考能力(系統二),來應對困難的政治決定。
最後,作者還是給了樂觀的鼓舞。雖然我們很難超越演化而來的侷限,但好在大腦是可以訓練的,而且在人類社會已經設計出相互制衡的政治制度,大多數人口也多以城市型態居住,如此一來,我們的直覺能經由群體相互糾正,讓我們不是演化的囚徒,在政治上不致走偏。
名人推薦
【專文推薦】
王宏恩(菜市場政治學主編/美國內華達大學拉斯維加斯分校政治系助理教授)
【專業推薦】
馮勃翰(國立臺灣大學經濟學系副教授)
Gene黃貞祥(清華大學生命科學系助理教授)
顏擇雅(雅言文化發行人)
朱家安(哲學雞蛋糕腦闆)
作者簡介
瑞克.謝克曼 Rick Shenkman
艾美獎調查記者得主、大眾歷史學家、經常接受CNN、FOX NEWS等媒體訪問,被選為美國歷史學家學會(the Society of American Historians.)一員。著有《美國歷史裡的傳說、謊言和被珍視的迷思》(Legends, Lies & Cherished Myths of American History)和《總統的野心》(Presidential Ambition: How the Presidents Gained Power, Kept Power and Got Things Done)等書。
譯者簡介
曾亞晴
外國語文學系畢,曾任職出版社編輯。負責第一部分。
陳毅瀓
台大心理系畢業,修習過台大翻譯學程。負責第二和第三部分。
林士堯
譯有《便宜沒好藥?》,負責第四部分和結論。
目錄
導論 兩造不相配合:為什麼我們不能相信本能
第一部 好奇心會殺死貓,卻能拯救我們的民主
第一章 麥可.喬登教我們的事
不看新聞也不投票的人,為什麼覺得自己不需要?
第二章 人人都是政治動物
又為何我們的政治一團混亂
第三章 身邊最親近的一百五十位朋友
第二部 察言觀色的本能
第四章 選出的政治人物總讓我們失望
每個選民都犯過的錯
第五章 0.167秒決定一切
我們會在極短的時間內對一個人下定論
第三部 追求真相的天性
第六章 自我欺騙
自我欺騙的高代價,但我們卻無法不欺騙自己
第七章 我們真的需要真相嗎?
為何我們對真相比我們以為的還要沒有興趣
第八章 事出必有因
成人也需要童話故事
第九章 彷彿停留在1974年
為何人們總愛說出沒有道理的話讓人一頭霧水
第四部 同理心
第十章 當一切發生在你身上
同理心的極限
第十一章 會計師的謬誤
仰賴理性的危險
總結
致謝