容不下「圈外人」的這世界，

街頭的深度陪伴，是一場小而慢的溫柔革命。

──────［ 有沒有一個不淘汰人的社會？ ］──────

　　●深入車站、地下道、公園等地，持續陪伴無家者的年輕社工，溫柔而堅定地直面流離議題：年輕的／女性的／高齡的無家者、精神疾病、街頭詐騙、酒精／賭博成癮、求職碰壁、居住困境……

　　「我就是被社會淘汰了啦。」每當服務的大哥、大姐這樣說，我不禁想：

　　這社會憑什麼淘汰人？我們怎能確定自己永遠在「圈內」，不會掉出去？

　　［ 有沒有可能，我們一起，盡可能不落下任何人？ ］

　　我所陪伴的人們，從來也不能被單一歸類為好人或壞人，我們都擁有共通的人性，有善良，亦有貪婪，有冷漠，亦有愛與被愛的渴望。

　　大學畢業生因病失業、不見容於家，到街上遭譏諷「年輕人跟老人搶什麼物資」，只能隱身更暗角。女性徘徊身心暴力充斥的街頭，竟為尋求「更安心」的避風港。

　　高齡流離者被視作「死了也無所謂」；黑洞般的匱乏，成了詐騙集團的完美獵物；一度搬離的人重回街頭；一場車禍意外，讓一個人失去老師身分，甚而包含他作為人的生存位置。

　　∎自光亮驅離、視野淨空，由城市這頭漂至那頭，流離者依舊在街頭。

　　∎一切無關年齡、性別、身分，我們身處的環境比我們想像的更脆弱。

　　社工楊小豌，大學時從台北的艋舺公園開始接觸無家者，畢業後返回台中，偕一群志工繼續陪伴流離者的日常。有人質疑：「你頂大畢業欸，年紀輕輕為什麼做這種工作？」甚至無家者都問：「幹麼老往這種地方跑？」

　　而她以書寫作為回答，記下心上的重重撞擊，記憶無數滄桑的靈魂，望向他們看著的方向。因其微小的進步同喜，當挫敗又無力時，轉念想道：人生嘛，有重新站起來時，便也有再度跌倒時。

　　她但願成為「撿海星的人」，只要有一個人知道自己的苦難被看見了，療癒便發生了。

　　∎我們能否不急著以「排除」來面對無法理解的人事物？

　　∎會不會有一天，被拒絕的人成了我們自己？

本書特色

　　●【關於本書】：

　　．為保護個人隱私，本書所有名字都已使用化名，以及去識別化的調整。

　　．〈封面故事〉妞妞是一隻陪伴主人十七年的狗。兩年前，牠不幸被車撞死，但牠在一生中，默默守護著失去伴侶、深陷酒癮的無家者主人，也是街頭許多人的開心果。

　　●【作者的話／摘自本書內文】：

　　「作為一個社會新鮮人以及年輕的助人工作者，儘管過程中面對各種挑戰，但正因為年輕、資歷較淺，我將之視為一種修煉的機會。這些養分也許無助於提升職場競爭力或薪資水平，卻深刻地關乎我如何看待自己、尊重他人及理解世界。深深感謝有這些街上相遇的老師們。」

　　●【推薦者的話／摘自本書推薦序】：

　　．「當在黑暗中點起一道光火，會映照出彼此的容貌，使人們得以相認、凝聚。社工系畢業的小豌，行動足跡深入街頭、監所，其書中記錄的街頭生命，也讓我看見了這些光芒。」（朱剛勇／「人生百味」共同創辦人）

　　．「今日墮入貧窮、位在邊緣的群體，面臨嶄新的排除形態與無助的困境，需要更多的同理、陪伴及倡議。盼望你我能跟著小豌的書頁及她的勇敢腳步，直面街頭流離者的臉孔，伸手投入富含意義的未知助人志業。」（黃克先／國立台灣大學社會學系教授，《危殆生活》作者）

　　●【在生命的傷口面前，我們試著更靠近眼前這個人所面對的處境】：

　　．街頭上，住著許多受過傷、跌了跤、失去希望的人。在選擇看似躺平的生活之前，他們也曾拚搏過，也曾懷抱夢想。在絕望之中，我看見的不只是人們的無力，還有生命的奇蹟。

　　．「他們」的故事，其實也是「我們」的故事。他們的低谷，或許是我們曾經走過的過去，亦或是未來將面臨的境地。其實，我們身處的環境比我們想像的更脆弱。

　　．原來，有些時候什麼都不做地躺著，是一個被逼到極限的人，面對殘酷現實最深的抗拒。

　　．即便我無法完全理解他的過去，仍然相信有某些原因讓他走到今天這個狀態。在實際接觸之前，我不會知道眼前這個人做出這樣的選擇，也可能多麼不容易。

　　．我們有可能對人生的想像拉開更多可能性嗎？ 

　　●【助人工作的旅程，也一直都在回應關於「我希望成為一個怎樣的人」的人生命題】：

　　．不能過度樂觀，但也不能過度悲觀。更重要的是在這些苦難之中，我們如何傾聽、如何理解，如何放下專業包袱，創造一個讓人安心述說的空間，實踐關懷與陪伴的本質。

　　．人們經常更容易看見彼此的不同之處，卻沒發現我們其實低估了彼此的共通性。不論是善良的一面，抑或墮落、失去自制力的一面，都是我們身而為人的一部分。

　　．我相信助人工作的重點是做評估後，選擇較合適的行動方案，而不是做出評論，去斷定誰不值得幫助。

　　．透過重要關係的連結，人們總是還能找到在自己不喜歡的世界中，繼續活下去的力量吧。

　　．有一種非洲部落精神叫「Ubuntu」，意思是「人性」、「我的存在是因為大家的存在」。部落裡的人們相信，一個人如果犯罪，是因為忘了自己的好，而身邊的人有責任讓他想起自己被創造為人的美好。如果有一天，我們也帶著傷走向傷害自我或旁人的道路，到那時，我們會希望身邊的人如何將那個健康的自己重新呼喚回來呢？

各界人士共好推薦（依姓氏筆劃順序排列）

　　●【作序推薦】

　　．朱剛勇（「人生百味」共同創辦人）

　　．黃克先（國立台灣大學社會學系教授／《危殆生活》作者）

　　●【共好推薦】

　　．文國士（蛻變方成事協會創辦人）

　　．江婉琦（作家）

　　．巫馥彤（台灣獄政工作權益促進會理事） 

　　．李佳庭（攸惜關懷協會社工）

　　．李玟萱（文字工作者）　

　　．林立青（作家）

　　．孫大川（前監察院副院長／「貧窮人的台北」發起人）

　　．徐敏雄（國立台灣師範大學社會教育系教授）

　　．張正（燦爛時光東南亞主題書店負責人）

　　．張娟芬（作家／廢除死刑推動聯盟理事長）

　　．陳又安（台灣街角家關懷協會理事長）

　　．陳怡伃（國立台灣大學社會工作學系副教授 ）

　　．陳紫雲（慈善撒瑪黎雅婦女關懷協會社工督導）

　　．黃益中（公民教師／《思辨》作者）

　　．楊淑秀（國際第四世界運動華人世界聯絡人）

　　．臺灣夢想城鄉營造協會

　　．劉一峰（花蓮玉里天主堂神父）

　　．蔡晶玫（台中旌旗教會主任牧師／沐風關懷協會理事長）

　　．顧玉玲（作家／國立台北藝術大學文學跨域創作研究所副教授）

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作者介紹

作者簡介

楊小豌（社工）

　　∎「我多次流離，你都數算；你把我的眼淚裝在你的皮袋裡。這不都記在你的冊子上嗎？」──《聖經．詩篇56:8》∎

　　一位高中時期便立志踏上助人工作之路的新鮮人。

　　2018年底，在萬華受到「向貧窮者學習行動聯盟」許多滋養，並開始以不同角色深入艋舺公園。亦參與「廢除死刑推動聯盟──監所訪談計畫」，進到獄中訪談多位長期監禁受刑人，反思著人們共同的脆弱與力量。

　　2021年自台灣大學社會工作學系畢業，同年考上社工師專技高考合格。隨後回到家鄉台中，擔任「台灣國際禧年關懷協會」社工。除了協同志工每週固定街訪，亦經營日間關懷據點「平等街小站」，提供甘苦人一個隱身於城市中的休息站。

　　＊臉書個人專頁：【小字輩的街頭記事】reurl.cc/zpAG8a

　　＊臉書公開社團：【台灣國際禧年關懷協會（旌旗教會無家者事工）】reurl.cc/M6RmvL

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目錄

．各界人士共好推薦  010
．【推薦序】除非人們想走得更遠一點   文◎朱剛勇（「人生百味」共同創辦人）  013
．【推薦序】街頭滋養而茁生的豌豆   文◎黃克先（國立台灣大學社會學系教授／《危殆生活》作者）  020
．街頭的流離者──讓鏡頭說話（彩色頁）  033

1年輕流離者
．〈「被社會淘汰」的年輕人〉：被認為「年紀輕輕卻不工作」的人，在主流社會中被淘汰後，來到街頭仍必須躲在角落中，離群索居地生活。  052
．〈年少浪子，可能回頭嗎？〉：在生命的傷口面前，幫助一個人療傷的環境影響重大。  063

2女性流離者
．〈當一個女生在街頭流浪〉：在街頭，肢體或性暴力對女性無家者是潛藏的危險。  072
．〈無望之中的韌性〉：等死的狀態，在街頭並不分年齡或性別。然而在絕望之中，我看見的是人們在環境的限制中，保有自由選擇的行動力。  081

3高齡流離者
．〈衰老的甘苦人，可能擁有彩色生活嗎？〉：從街頭移住到安養院，她會過得比在街頭開心嗎？還是希望她這樣選擇的我們，路過街頭時，會比較沒有負擔？  092
．〈選擇留在街頭的人〉：沒有人應該因為自己對於生活方式的選擇，而承受他人的指責或怪罪。  101

4戒不了的癮
．〈酒精作伴的日子〉：看起來沉迷酒精的人，事實上不一定總是想喝酒；看起來互相分享的關係，不一定是真正平等、互信。  110
．〈抱有最後一絲希望的賭徒〉：有位大哥下了註解：「有錢活得短，因為一有錢就會花天酒地傷身體；沒錢活得久，除非想不開也可以很快。」  121

5有誰是全然可憐或可恨嗎？
．〈詐騙集團的完美操縱對象〉：如果我是他們，困於這樣的匱乏裡，我真的有力氣對簡單得來的好處說不嗎？  130
．〈可憐之人必有可恨之處嗎？〉：他說：「可憐之人必有可恨之處啦。」我有一絲驚訝，這句話常被大眾用來評價邊緣群體，沒想到他竟然也這樣形容自己。  141
．〈夢想是成為一棵開枝散葉的樹〉：透過重要關係的連結，人們總是還能找到在自己不喜歡的世界中，繼續活下去的力量吧。  149

6再度爬起來，需要的是連結
．〈管「人家」的事〉：人們經常更容易看見彼此的不同之處，卻沒發現我們其實低估了彼此的共通性。  156
．〈我陪伴的人，憑空消失了〉：我接納自己感到遺憾、感到失落，但毋須自責。我明白自己在這段關係之中，已付出了我的真誠和關懷。  165
．〈再度爬起來，需要的是連結〉：陪伴的過程就像是拼拼圖一樣，幫助我慢慢拼湊出他生命的輪廓。  172

7何處才是家？
．〈脫街的路上，住宿資源的各種可能〉：有個能安穩入眠的住所，誰會不樂意？只是漸漸地，他們被「習得無助感」所困，自我安慰對自己難以擁有的事物不要太過在意，隨遇而安。  182
．〈受囤積症所困的無家者，何處才是家？〉：原來，有些時候什麼都不做地躺著，是一個被逼到極限的人，面對殘酷現實最深的抗拒。  190

8面對街角的瘋癲
．〈會不會有一天，被拒絕的人成了我們自己？〉：我們能否不急著採取「排除」的手段來面對無法理解的人、事、物？會不會有一天，那些被拒絕的人，成了我們自己？  202
．〈用他的視角感受在疾病中，日常生活的艱難〉：當他恰好不符合主流社會期待的受助者模樣，我還願意提供他怎樣的服務資源？  211

9那些無聲的離去
．〈更痛苦的是，活著，卻沒有盼望〉：或許有人會說：去記得這些對整個社會來說死了可能不足惜的已逝街友，意義何在呢？也許死亡更重要的意義，還是讓活著的人去領悟吧。  224
．〈行李箱珍藏的價值〉：別人不懂這些物品的價值，但他自己明白就好。或許光是收藏它們，陪伴著自己多年來的生活，就是他心中的某種寄託與撫慰。  233

10有沒有一個不淘汰人的社會？
．〈好手好腳，不是可以工作嗎？〉：在實際接觸之前，我們不會知道眼前這個人做出這樣的選擇，也可能多麼不容易。  240
．〈街頭是我的教室〉：儘管過程中面對各種挑戰，但我將之視為一種修煉的機會。這些養分，深刻地關乎我如何看待自己、尊重他人及理解世界。  248

．【後記】從那座公園說起  260
．相關書目  267

• 規格：平裝 / 272頁 / 14.8 x 20.8 x 1.36 cm / 普通級 / 部份全彩 / 初版