那個時候,「小説」除了敘事,還能蓄勢;原住民作家將它當作武器,破除中心,反轉邊陲。
他們有的以自身或族群經驗出發,鎔鑄悲劇性的控訴,例如游霸士的〈赤裸山脈〉、拓拔斯的〈情人與妓女〉;有的以口傳神話或生活祭儀為題材,藉由主體性敘事翻轉刻板印象,例如伐伐的〈生之祭〉、林俊明的〈輓歌〉。巴代的〈薑路〉、乜寇的〈霧夜〉,則具體呈現原住民社會在新舊世紀之交的縮影。
「主體說話」的力量逐日強大,從創作題材、語言運用或文學表達來看,原住民小說較散文能夠更大幅度地逆寫原本被扭曲、干預的歷史與文化記憶,臺灣原住民的創世紀也從此展開。
作者:
陳英雄|游霸士.撓給赫|奧崴尼.卡勒盛|伊替.達歐索|霍斯陸曼.伐伐|拓拔斯.塔瑪匹瑪|巴代|里慕伊.阿紀|林俊明|蔡金智|多馬斯.哈漾|乜寇.索克魯曼
*原住民族委員會出版補助