崇禎皇帝與臺灣有什麼關聯?
梭羅的精神世界因為孔子而發生神奇變化?
同具五四反對運動人物公共形象的臺靜農與殷海光,卻似乎沒有交往?
《多少蓬萊舊事》為楊儒賓近年來在學術工作之餘,補寫學術論證難以消化的情觸內容,文字不莊不諧,曼衍四溢,或可視為雜文。書中人物從崇禎皇帝、朱舜水、梁啟超、林獻堂到當代的溝口雄三、蔣年豐,其人或為上代我輩聞風興起之前賢,或為當代曾共同講學論道之師友。這些人物的意義都與作者近年關心的儒學的現代轉型議題相關,本書可視為傳統書目學所說的「衍義」,甚或是另類的學術注腳。
每個時代都有自己的傑出人物,然而不被遺忘的才會存留在人們心中。長期浸淫學術研究,精研中國思想與文化史的楊儒賓教授,工作之餘書寫了所經歷時代的情觸內容,上起明末崇禎皇帝,下迄當代文藝名家于彭、孟祥森,間有章太炎、梁啟超、林獻堂、孫立人、孔德成……等,或為聞風興起之前賢,或為講學論道之師友,前塵影事,白駒過隙,從學者之眼親述人間過處的雪泥鴻爪,並連結至自身的學思歷程。
而隱現於人物側影及個人瑣憶之中的,是對於臺灣歷史、文化與思想的全幅思考。以感性形式承載知性思辨,楊儒賓教授的溫情筆調,不僅凸顯其生命深層的文化情感,同時讓自我關懷衍伸到社會共性,翻轉出時代新義,是回應當下,更指向未來。
作者簡介
楊儒賓
國立清華大學哲學研究所暨通識教育中心教授。出版《儒家身體觀》、《儒門內的莊子》、《原儒》、《1949禮讚》等書,並有譯著及編著學術論文集多種,也編輯出版了多冊與東亞儒家及近現代思潮為主軸的展覽圖錄。目前從事的文化工作以整編清華大學文物館典藏的書畫墨蹟為主,學術工作則嘗試建構理學第三系的系譜。
目錄
自序
大風起兮
崇禎皇帝在臺灣
扶桑秋雨裡的勝國遺民
章太炎眼中的臺灣人
剝皮寮中的章太炎
飲冰室裡熱腸人
五桂樓前一獻堂
綿綿蘭雨浩浩渭水
偉大導師的正經與不正經
名人堂外的孫立人
泮池沉香
悲欣交集與欣慨交心——弘一的臨終公案
一位淡入歷史的臺大校長
最後的同學會——追思王東明女士
李鎮源期待的一張政治處方箋
殷海光2
渡海後的臺靜農先生
最後的孔聖人
病榻上的陶淵明
海洋儒學與蔣年豐
前塵影事
人多走成路——回憶溝口雄三先生
劉靜窗與漩澓學
在梭羅的湖畔遇見孔子
于彭!那自斟自酌的畫家
鹽寮海濱的東籬居士
五回金門——邊界文學
仙真俠客會蓬萊
山寺歲月
八卦山時刻
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