本書以「興」為核心命題，系統梳理其自《詩經》以降在詩學、經學與文學理論中的演變脈絡，並從感受、類推與寄託等層面，深化中國詩性思維的理論理解。


「興」既是《詩經》六義之一，也是古人理解世界、形塑情感與開啟文學思維的關鍵途徑，其含義跨越感受、聯想、類推、象徵與創造等層面，串連起作者、作品與讀者的感通關係。由陳國球、許銘全和簡良如三位教授主編的《「興」的闡釋：感受、類推與寄託》是近年少見以「興」為核心議題的專論集，企圖回應「興」此一概念自《詩經》以降在中國文學、經學、詩學與文化思想中的深遠影響。

本書匯集十四篇研究，從歷史詮釋、文學批評到創作機制與跨文化比較，多面向探討「興」的形成、演變與現代意義。全書分為五輯：第一輯回到經典文本，討論《詩經》、漢代經學、盛唐詩學及清代詞學中的「興」義，重新釐清其本質與理論脈絡。第二輯聚焦二十世紀以降文學批評中的論爭，呈現顧頡剛、朱自清、聞一多、王夢鷗等人如何透過「興」建構現代詩學視野。第三輯轉向創作與閱讀的實際經驗，探討「興」如何在詩歌語言、情景交融與「勢」論中運作。第四輯擴展至社會文化領域，透過象徵系統、無字碑書寫與現代政治語境，呈現「興」在集體文化與個人處境中的多重面貌。第五輯則以跨域視野，檢視日本江戶詩學與當代法國漢學哲學中的「興」之再詮釋。

《「興」的闡釋：感受、類推與寄託》展現「興」作為中國詩性思維核心命題的連續性與創新力，為理解中國文學美學及其思想傳統的重要論集。