著名詩人詩學家簡政珍一系列的詩學論著，第二本是《意象‧語調‧詩史》。他繼續以稠密的語言，論述臺灣詩壇經常出現的七種意象。接著以都市詩的隱喻，「精讀細品」此地意象空間眾多的詩例。本書的另一個焦點是閱讀時對「語調」（tone）的掌握。誤解「語調」即是誤解詩。沒有「細緻體會」外國後現代思想家文本中的「語調」，就會把後者感嘆的現象誤解成要「宣揚」的理論。本書與蘇紹連的「無意象詩論」對話，也與孟樊的理論運用對話。本書最後以一篇〈詩史的波瀾風景──「台灣新／現代詩史」觀察〉結束。

簡政珍
Cheng-chen Chien
 
     1950年生於金瓜石。台灣大學外文研究所碩士，美國奧斯汀德州大學英美比較文學博士。曾任中興大學外文系系主任，亞洲大學人文社會學院院長、講座教授。
     著有詩集《歷史的騷味》、《失樂園》、《放逐與口水的年代》、《所謂情詩》、《臉書》、《變臉詩》等十三種；詩、文論集《詩心與詩學》、《台灣現代詩美學》、《電影閱讀美學》、《解構閱讀法》、《楞嚴經難句譯釋》、《當代詩話》等二十三種。
     2007年北京師範大學珠海分校為其舉辦「兩岸中生代詩歌國際高層論壇暨簡政珍作品研討會」。2008年文津版的《台灣當代新詩史》稱之為「中堅代翹楚」。2019年聯經版的《台灣現代詩史》將其列為新詩百年七名焦點詩人的一員。

目次
從「詩人所為何事」論台灣現代詩的七種意象 1
浪漫詩學的精華――詩人所為何事 1
現代詩的七種意象 4
抽象用語的意象 5
抽象用語的抒情意象 5
抽象用語的說理意象 8
抽象用語的具象化 9
超現實意象 11
詩遊戲意象 13
現實意象 16
宣告式的現實意象 16
營造生命情境的意象 18
結語 21
台灣都市詩的空間意象與隱喻 23
意象的空間、時間、歷史 23
空間的時間性刻痕 23
空間的時間內涵 24
空間、歷史、現實、隱喻 24
都市的生活空間 26
住宅 27
街道 31
ii
公共場域 35
都市裡的中產階級與「特異」人類 41
中產階級 41
政客 42
新新人類 44
都市文明的表徵 45
窺視 45
垃圾 47
洪水 49
都市空間裡的自我 50
存有被投入的世界 50
我與他的共生關係 50
不得不的存在 52
思鄉、陌生感、放逐 54
引用書目 57
現實與比喻：台灣當代詩的意象空間 61
語言的比喻系統 61
台灣八、九○年代後的現實空間 62
八○年代 62
九○年代之後 63
詩人所為何事？ 63
感性抒情 64
文字遊戲 65
意識型態的書寫 66
iii
語言與現實的對話 67
家國認知 68
島國認同 72
族群對立的政治情境 78
經濟狀態 82
文化與歷史定位 85
生活空間的定位 92
引用書目 98
當代詩意象敘述的語調 105
意象的特質 105
意象敘述的特色 110
敘述非故事性的內容 110
敘述的空間化 112
意象的環鍊 113
故事與言說（Story and discourse）115
意象敘述的語調 116
弔詭 117
弦外之音 119
邏輯倒錯 121
「意何所指」的敘述 122
意義的雙重面向 123
說話者的語氣（voice）125
引用書目 129
iv
人間的意象與想像 ――以向明詩作為例 131
落實人間的意象美學 ――一個新世代詩學的建立 143
當代詩的發展與傳承 143
台灣當代詩 143
大陸當代詩 145
當代情境的人間意象 148
非目的論的生命感 149
意象與意義的流動性 150
詩的雙重視野 153
苦澀的笑聲 154
似有似無的技巧 157
引用書目 158
詩無意象的可能性？ 161
詩為何有意象？ 161
詩不言說 161
意象不是理念的化身 163
抽象具象化的能力 164
無意象詩 168
蘇紹連的無意象詩論 169
無意象詩論的商榷 170
形象也可能是意象 171
意象的根源不一定是形體 174
標題是重要的文本 174
v
無意象詩的詩質 176
無意象詩的可能性？ 179
內容提要 185
理論主客體運用的實例探討――以孟樊的批評為例 187
現象學的標籤 189
主義的定義――寫實主義的例子 190
理論的框架――新批評的例子 191
理論、術語的套用vs 文本細讀 193
理論、術語的運用 195
理論的「承襲」與「照單全收」？ 196
結語 197
引用書目 198
詩史的視野與生命感――評鄭慧如教授的《台灣現代詩史》201
以文本作為詩人定位最重要的依據 201
「非散文化」的詩觀 202
焦點詩人的長詩敘述 204
揭露文字遊戲的蒼白 206
肯定文字的悠遊自在 209
詩的生命感 210
文本細讀的能力 214
撰史者各方面的慧見 216
詩史的生命感 218
vi
詩史的波瀾風景――「台灣新／現代詩史」觀察 221
摘要 221
撰寫的基本精神—兩本詩史都以文本為依據 223
「文本主義」與「文本至上」的不同 224
評論視野、詮釋立場的不同 226
入選詩人的取捨不同 226
對詩人的褒貶不同 227
對分行引文的態度不同 228
後現代主義認知的歧異 229
長詩認知的歧異 230
討論詩人的方式――一次討論完畢與分階段討論的不同 231
「超現實筆法」與「超現實主義自動寫作」的不同 232
對兩本詩史的疑問或建議 238
對《台灣新詩史》的疑問與建議 238
對《台灣現代詩史》的建議 238
結語 239_