生態藝術:人類世與造型的創作 Un art écologique: Création plasticienne et anthropocène

作者: 保羅・阿登納 Paul Ardenne 譯者: 詹育杰 出版社:典藏藝術家庭 出版日期:2021/12/24 定價:480元
典藏藝術 面對人類世時代,藝術能做什麼?又做了什麼?
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    面對人類世時代,藝術能做什麼?又做了什麼?

     

    污染、資源稀缺、氣象變化、全球暖化:生態紊亂正在加劇,並且嚴重威脅包括人類在內的物種生存。許多藝術創作者意識到「綠色」回應的緊迫性,因而投入(社會)參與、創立生態本質的表達新規範。為了改變我們的心態,修補、重建我們與唯一地球家園的關係。

     

    因為「人類世」就在我們眼前,在這個生態危機的年代需要採取行動、全心投入、催生道德和戰鬥的象徵符號。回應永續發展的要求,熱愛生態的造型作品採用非比尋常的形式:在自然中創作、與它一同共作、實驗室的研發、回收和短暫介入干預的實踐、涉及責任的協作和詩意的創作……這在在都宣告了新的藝術時代。

     

    本書重新思考藝術創作方式之間的不同區別,對作者而言「生態」不單是主題而更是方法和態度。書中介紹了這些創作思考自然、體會生態時所提出的問題,作者的分析更使我們能以嶄新的方式思考未來。

      

    試問藝術此時可以做些什麼之際,作者回顧了不同時期的多種藝術實踐,尋思「生態藝術」的真正意義。對他而言,這並不是一場藝術運動,而是面對人類世命題時立場的問題,關鍵正是在於生態地「轉變中」的藝術家自身。他意識到他自己、人類自身也是自然生態體系當中的一部分,自然而然地轉而重視責任和共同的道德基礎作為回應,為時還不算太晚。

     

    作者簡介

     

    保羅・阿登納Paul Ardenne

     

      法國著名藝術史學家、大學教授暨策展人、作家。專長研究當代藝術,90年代初至今著作等身,2000年開始也從事展覽策劃(例如疫情期間的大型群展「綠流」〔Courants Verts〕)。他長年以來對社會政治取向創作的研究,除了在藝術史範疇深具重要性,更對法國藝術圈有相當影響。著作包括有:《藝術,當代》(Art, l'âge contemporain)、《政治時刻的藝術》(L'Art dans son moment politique)、《身體影像》(L'Image Corps)、《語境藝術》(Un Art contextuel)、《極端–超出極限的美學》(Extrême - Esthétiques de la limite dépassée、《藝術,現在》(Art, le présent)、《有人居住的土地》(Terre Habitée)、《身體詩意1 & 2》(Corpopoétiques 1 & 2)等等。

     

    譯者簡介

     

    詹育杰

     

    巴黎索邦第一大學美學與文化研究博士。藝文筆者、譯者。文字散見藝文雜誌與媒體平台。早期曾於台灣電影圈工作,作品曾參與鹿特丹國際影展。旅法後曾以創作者身分組織策展團體OPAAO,尋求活化空間與社群的邊際。信仰並身體實踐持續的跨越,近期研究以流變共生的創作與後人類哲學為方向,試以思辨橫越二元僵局。

     

    目錄

    前言 藝術是生態之戰的核心

     

    第一部分 在自然中沐浴

     

    1地球是我的!

    保護者藝術家∕宇宙中的一個位置∕在自然界中行事∕進入裡面

     

    2「自然的概念」:視覺浴等等

    觀看∕給我們看到更多:如體驗的自然∕感動開啟

     

    3 沉浸與協作

    與合作夥伴自然在一起∕眾元素,伸出你的手∕接受而不是決定∕自然作為標記:結合∕集成,合為一體

     

    4接近和距離

    在裡面,在正中心?∕佔領土地:各種動機∕在那裡,而不成為(自然)它的一部分

     

    第二部分 朝向生態創作

     

    1生態,日益引起關注的文化命題

    投入(社會)參與∕文化換剎車∕與時俱進的藝術∕繪出世界末日∕世界末日不可能的視覺再現?

     

    2是或不是生態的

    一個要求嚴格,同時廣泛的用辭∕關愛家園∕生態藝術:標誌宣稱∕以一個冗長的故事作結束

     

    3復活、再自然化的身體

    專橫獨裁的危機∕藝術家的新位置∕一種摩擦動力學

     

    4藝術的自然未來

    傳統常規的方式∕來自自然而不是其他∕輸血∕「從外向外」∕「內部-裡面」與給予-接受

     

    5伊甸園、出生、團聚和死亡

    再現自主的自然∕愛的宣言∕真正的和可疑的伊甸園∕呈現生態滅絕∕「反–伊甸園」和現在當下:同樣是奇觀

     

    6人類加上環境

    「綠化」:建築的例子∕走出虛假∕修補的藝術家∕沒有剎車

     

    7「鄉痛症」及其影響

    鄉痛症?∕焦慮不安和釋放∕遠征主義∕終極自然浴(「他方」)

     

    第三部分 一步步朝有用的藝術邁進

     

    1重建家屋

    最後的「家」一如最原始的「家」∕「 大地家屋 」宣言∕附庸風雅冒充藝術的建築者∕獨特的住所

     

    2倫理作為美學

    從接觸到政治∕經過現實測試的藝術品∕一個道德的例子:自然建築∕生態倫理藝術作品,一場辯論∕隨著時間的推移

     

    3責任

    在全面的寂靜春天來臨之前∕「共同尊嚴」的負責人和支持者∕補償∕多種負責任的方式

     

    4括號:與樹木一同創作

    樹如何佔領藝術∕穿入森林的深處∕跳脫工具化∕最大程度的尊重和生物開放性

     

    5不只是「綠」,一個社會和生態哲學的藝術

    小氣,斤斤計較∕評估生態藝術作品∕生態智慧時代∕回收者∕生態-清醒與分享∕一種非美學(即將出現的美學)

     

    附錄

    結論 另一個藝術史正在進行中(人類世藝術)

    參考書目

    規格說明

    平裝 / 312頁 / 16.5 x 23 x 1.56 cm / 普通級 / 全彩印刷 / 初版

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