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近年來，土地稅制改革方案尚在討論階段，農地釋出方案及國土綜合開方計畫方案卻已紛紛出籠。讓人不禁擔心，在土地稅制改革未盡合理之前，這兩個方案的推出，又將是財團從事另一次土地投機的大好時機......。
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透過跨越國界的華文文學的編/寫，我們能夠清楚地看見各地華文文學「再現」區域性風格的過程，擺脫「中國」、「中華」深度歷史的鬼魅視野；進而深入不同區域的華文文學肌理，而不僅只是聚焦於離散與漂泊。
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由識正書簡文化政策，來看台灣人「借」的意識
如果1949年中國國民黨來到台灣，帶來的最初的價值，就是以中華民族正統文化的姿態來到台灣，這也難怪蔣中正來臺，為什麼要運出這麼多中國文物的原因，就是因為希⋯
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「我半生漂泊，未曾?傷春，亦不知悲秋；然總不免有歐陽修的為問新愁，與柳永的抱影無眠。惟入了那林中，卻教我信了世間真情，原來與春秋無關。」
鄔竹南與沈嫺華，孤獨的兩人，在命運的浮沉間，緊緊交纏的情慾糾⋯
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韓國人的自信心，是建立在 他人的目光。
發達的 被害意識 又是如何發酵、作用在韓國人的情感與文化？
《無鏡??度：台灣人「借」的意識》、《他人的目光：韓國人的「被害」意識》卷一、udn鳴人堂【⋯
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台灣行動藝術的「恐怖份子」－－李銘盛，這個和平的藝術恐怖份子，在台灣完成自己身體和藝術內在的一體性：我的身體－－我的藝術。
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由於異質地方的理論範疇是選集中不同論文一再出現的空間概念，故以《異質地方之營造》為書名，本冊著重於由城流鄉動到都會區域議題的探討與案例實作分享。
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所有戲劇的理論當中，唯表演學最為可疑。演員憑藉天賦，講究的是心智與肉身的實際訓練和演出體驗，相對而言，任何試圖界定或詮釋演員表演狀態的努力都難免陷入概念化。然而，藍劍虹這本論著以表演學立題，卻帶來一個⋯
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本書為《回憶，見證白色恐怖》一書的補篇，四年多前《回憶，見證白色恐怖》一書出版，其中蒐集了眾多珍貴史料、當年難友們的口述紀錄，以客觀的立場與寫實詳盡的內容，為苦難的台灣留下歷史的見證，而《再說，白色恐⋯
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本書內容主要以中共的文化戰略為例，介紹與分析中共「民主集中制」的真正內涵與面向，及其對中共執政之基本面的影響，並以中共自己的材料所反映的「事實基本面」勾勒出中共今日執政的困境，分析且呈現中共執政的困境⋯
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散播於各地的公共藝術，藉由美學的語言，成為講述地方的方式，其創作的意涵，也標示出另一種旅行的意義。地方，之所以成為「地方」，並不僅在於地理意義，或經緯數字所標示出的定點
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◎每個人的語言學習指南
「巴別塔」是一篇《舊約聖經》中的神話故事。根據其內容， 在很久以前，全世界的人都說著同樣的語言。但當他們試圖興建可以抵達天廳的塔樓時，大家只能說不同的語言。現在，「巴別塔」就⋯
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簸盪的年代總有傳世的赫赫文采供人感觸，南國一隅的海外華裔青年，無意被捲入，也無從拒抗於越南內戰，他們轉用生動嫻熟的文筆，以從未根附的祖國語言寫下一篇篇震撼詩文。
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希望本書能為關心台灣社會事實與問題的人士閱讀參考，能多認識與了解本土社會的各項警訊與問題，以使大家同心合力杜絕及解決社會警訊所帶來的問題與挑戰。
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