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《治史三書》含括先生所作之《治史經驗談》、《治史答問》及《錢穆賓四先生與我》，這三本書總結了嚴耕望一生從師問學的歷程與研治史學的方法，是治史者重要的入門書。本書內容涉及歷史學研究的基本方法、具體規律、⋯
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作者阿瓦伊不僅闡述他從事生物研究所獲得的種種認識，更跨學科地融合全球居領導地位的專家學者提出的最新研究成果，一揭大自然對於身心所具有的作用，以及在促進健康上所具有的意義！他提出一個名詞：生態心身學(E⋯
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白色恐怖──在台灣歷史上的一個巨大的集體創傷，有不少東南亞「華僑」同樣遭受黨國機器所迫害，他們沒有「中華民國國籍」，卻只因著「大中華民族主義」以及「血統主義」的論述，枉受好幾十年的酷刑以及牢獄之災，⋯
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在跨國婚姻與商業活動司空見慣的全球化時代，有一群人離開了家，前往異國尋求更好的出路──越南婚姻移民、尼泊爾非法移工、朝鮮族移工、僱用許可制下的蒙古移工、緬甸難民移工──他們來到韓國這個高度資本化的國家⋯
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本書是由古羅馬的哲學家皇帝馬可．奧理略（121~180年）所著，共十二卷，是一個皇帝與自己內心對話的札記，後世則視此書為斯多噶學派的代表作。原書名是《我與自己的對話》，《沉思錄》書名是由後人所取。
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法國大學歷史講師尚－紐曼‧杜康吉以淺顯易懂的方式，描述馬克思一生的思想、馬克思主義的起源與演變至今。本書以破除世人對共產主義的偏見起頭，說明最初的馬克思主義如何對抗資本主義，並破解資本、勞動、剩餘價值⋯
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2019年5月1日，日本正式將年號從「平成」改為「令和」，展開日本的新紀元。回顧明治到平成這一百五十年的歷史，日本從亞洲邊陲的島國，躍升為最先進、繁榮的國家。但是，日本也引發了許多極端事件，例如：關東⋯
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首屈一指的日本近現代文學評論家前田愛在本書中透過文本與空間的交融辯證，深入考察都市空間中的日本文學，挑選特定作品或地點，加以按圖索驥式的閱讀巡禮，提供開創式空間，讓讀者進入前所未有的、豐饒的文本世界⋯
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秦始皇的遺產，不論好的還是壞的，都由漢朝所繼承，因此漢朝才能屹立四百年。劉邦、漢武帝、王莽、光武帝等人皆是一方面繼承秦始皇的遺產，一方面又希望成為另一種全新面貌的「始皇帝」。西楚霸王項羽雖然沒有成為⋯
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橫跨六〇到九〇年代，重探女性主義理論的發展脈絡，
以論戰串起一部歷史，女性主義者為何而爭，為何而戰？
從珍奧斯汀到吳爾芙，女性主義者的文學詮釋戰爭
被視為女性主義先驅的吳爾芙，如何因為《⋯
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六度派遣鄭和下西洋宣揚國祚，促使萬國來朝，
更御敕纂修了曠古未有的《永樂大典》。
明成祖朱棣的文治可比唐宗宋祖，武功不輸秦皇漢武！
如此出類拔萃的帝王，卻殘殺前朝舊臣，大肆改寫歷史！
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作者： 林呈蓉出版社：臺灣商務出版日期：2020/07/05定價：380元
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古今東西的城牆總伴隨城市、國家與帝國的興起。每當有人說築牆是對人民的壓迫，總會有人呼籲要打造更新、更高、更長的屏障。
築牆熱潮在21世紀復興，號稱是為了防堵恐怖主義、大規模移民、非法毒品。在這個全球⋯
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★中國清代改革的擘劃與推動者其實是恭親王奕訢。後人稱頌的曾國藩、左宗棠、李鴻章等中興名臣的背後,其實站著一個低調的恭親王為他們保駕護航,帶領大清前行。
★作者雪珥用平易近人的用字、生動的描述、詼諧的口⋯
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日據時代，兒玉源太郎就任第四任台灣總督時，後藤新平擔任其民政長官，經營台灣共八年八個月。後藤針對台灣當時既有的鴉片問題提出「漸禁論」，結果使得專賣鴉片的收益成為台灣總督府的一大財政收入；台灣居民不免質⋯
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我的學問算不了什麼，但我有超時代環境的頭腦。三十年寶貴的經驗，沒有能夠寫下來，真可惜。這也是我不想死的原因。—殷海光
我發現，以往殷老師所著重的都是知識問題，如今他所關切的是人生或心靈的問題。⋯
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我們與胡適的距離——可以是100年，也可以恍如昨日——
雖然間隔著百年，但一樣在面對民主爭議、學術自由、社會弊端、女權等問題，
胡適說：「紙上談兵容易，任何阿貓阿狗都可以談，重點是要找出解決⋯
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一改歐洲觀點的霸道史觀，重寫征服、開發、文明化的西方論點，用鮮明的人物生平，重構五百年明清時代：
‧一名船醫建立起百年老字號怡和洋行，更是讓英國在鴉片戰爭中獲勝的關鍵。
‧失控的鹽制度和掃蕩沿⋯
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蒙古顛覆世界史，起源於契丹打造的新國家型態；耶律阿保機開創新時代的野望，更甚忽必烈維繫龐大帝國的挑戰！以遊牧民族為主角的蒙古帝國，顛覆了西歐文明本位的全球史。研究草原民族和蒙古史的第一人──杉山正明，⋯
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清朝初期，政府對印度的理解充斥著各種歧異矛盾的觀點。這些觀點，有的來自漢朝至明朝的文獻，有的來自佛教徒、穆斯林、基督徒等背景的文獻，也有蒙古與西藏學者們的資料。儘管各異的地理世界觀交叉傳播、相互影響⋯
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追求精神自由，不離人的心性情
人心，首要重視自我的生命
人性，在於保持天真的本質
人情，激發創造生命的潛能
透過深入自我的深層底蘊，達到游刃有餘的境界
儒家強調道德人生，而道家側⋯
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