「亞洲主義」──
是中國民族主義的起點

排外與猜忌、族群的分裂與統合、擴張與合作的矛盾交錯，
交織成近代中國對亞洲的想像與實踐。
今日的中國與亞洲，
從未真正走出「亞洲主義」的影響。

誰能領導亞洲？
是中國？日本？還是──美國？

當「國恥未雪，民生多艱」成為民族主義的核心語彙，
一個「強國夢」將如何改寫亞洲的命運？
又將為世界帶來何種未來？

　　◎從「亞洲盟友」到「亞洲老大哥」──中國為何堅信自己該領導亞洲？
　　當帝國崩潰、列強環伺，面對百年屈辱與國土喪失，中國知識分子在廢墟中尋求出路。他們從日本「脫亞入歐」後孕育出的「亞洲主義」中，看見東亞團結的可能，也嗅到了強權政治的野心，更將之作為亞洲對抗西方秩序的起點。隨著論述的引介與轉化，中國逐步從尊奉日本為亞洲盟主，轉向強調自身在區域中的主導角色，構築起一條從「尊日」到「打倒西方帝國主義」的思想脈絡。

　　◎「國恥未雪，民生多艱」不只是歷史──更是今日中國的語言
　　從引介日本論述到建構本土思想，中國知識界將儒家倫理、種族觀與現代民族主義融合，逐步形成具有自身特色的亞洲主義觀點。這套論述不僅回應當時的國際壓力，也反映了中國對區域角色的重新定位。從「東亞共榮」到「中國夢」，亞洲主義不再只是對抗西方的口號，而是融入中國思考主權、地緣政治與發展戰略的核心框架之中。

　　◎今日的一帶一路，昨日的亞洲主義
　　「亞洲主義」雖曾沉寂於歷史，但其核心理念已悄然重返當代中國的外交語言。從倡議「命運共同體」到強調協助發展中國家，中國正以新的語彙延續過去的思想脈絡。若要理解今日中國的區域構想與全球戰略，追溯這段思想的歷史源流將是關鍵一步。

好評推薦

　　•聯合推薦（依來函順序排列）
　　東吳大學端木愷校長講座教授/中國文化大學前校長　徐興慶
　　中央研究院近代史研究所研究員　潘光哲
　　中央研究院歷史語言研究所研究員　藍弘岳
　　子迂的蠹酸齋
　　搞什麼歷史? 看什麼電影！｜XXY、金老ㄕ
　　Podcast「歷史下酒菜」主持人 | 溫蒂

國際好評

　　「在廿一世紀，我們若不考慮中國的崛起，就無法討論亞洲主義的未來。史峻的這本著作透過探究中國亞洲主義的系譜為此做出巨大的貢獻。本書譜寫了關於二戰前亞洲主義發展的傑出歷史，對於了解竹內好等學者意圖修正亞洲主義的嘗試有非常重要的意義，也有助於我們理解當今以中國為中心的亞洲敘事之所以復甦的原因。」──《中國研究》（The China Journal）

　　「本書是第一本聚焦在中國思想家、作家、政治家構思的亞洲主義之專著。史峻的著作對我們理解廿世紀上半葉的中日關係，提供了重要的貢獻……強烈推薦給所有對中國思想和政治史、中國跟日本，甚至是亞洲關係有興趣的讀者。」──《中國季刊》（China Quarterly）

　　「史峻博士這本新書《中國的亞洲主義》最大的貢獻，就是將亞洲主義視為是當國際主義與『泛』運動（pan movements）成為全球趨勢下，中日知識分子之間對話的產物……作者成功完成了一項艱鉅的挑戰，相當持平地呈現了當時一場知識分子的運動──這場運動涉及了十九世紀末到廿世紀上半葉許多知名政治家與知識分子，但其受到日本帝國主義的牽連，在二戰結束後迅速遭到汙名化。」──《中國國際評論》（China Review International）
 

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作者介紹

作者簡介

史峻（Craig A. Smith）

　　史峻博士的研究聚焦於中日思想關係與翻譯史，目前任澳洲墨爾本大學翻譯研究學系副教授。代表著作為《中國的亞洲主義》，主編之專書為《佔領的譯文：日本侵略中國，1931–1945年》(Translating the Occupation，英屬哥倫比亞大學出版社，2021年）。二○一○年於國立中正大學臺灣文學研究所獲得碩士學位，並於二○一四年於加拿大英屬哥倫比亞大學歷史系獲得博士學位。

譯者簡介

韓絜光

　　國立臺灣大學外文系畢業，人文科普書專職譯者。譯有《未來的戰鬥》、《先勝心態》、《男孩、鼴鼠、狐狸與馬》、《從不說謊的男孩》、《牛津植物學家的野帳》等。漫漫翻譯路上，感謝有音樂與大自然。

林紋沛

　　國立臺灣大學外國語文學系學士、歷史學系碩士。著有《行旅致知：李仙得、達飛聲等西方人建構的台灣知識（1860–1905）》、《跨越世紀的信號3：圖像裡的臺灣史（18-20世紀）》（合著）等。  
現為專職譯者，喜歡翻譯時的靈光乍現，譯著有《從彼山到此山》、《版權誰有？翻印必究？》、《萬事揭曉》等。
 

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目錄

專業推薦
作者序  廿一世紀的「亞洲主義」
導論

1    脣齒相依：與日合作的響應和排斥
維新派的策略性親日
亞洲主義團體在中國興起
親日報導的翻譯
《時務報》內提倡與日結盟的中國聲音
翻譯種族、民族和自由主義
經翻譯後複雜化的樽井亞洲主義
小結

2    輔車相依：日本中華街的儒家亞洲主義
維新派與東亞同文會
創辦大同學校
中日菁英合作與大同學校
山本憲與維新派
徐勤：大同學校校長
大同學校與多層身分認同
小結

3    同文同種
十九世紀末中國的人種論述
人種與種族戰爭
黃禍論
顛覆黃禍論
同種與異種
人種與反滿民族主義
劉師培與〈中國民族志〉
陳天華、《民報》創始與「黃金十年」的終結
革命派始認識印度
亞洲和親會
小結

4 亞洲人的亞洲：東方文明與第一次世界大戰
杜亞泉主持下的《東方雜誌》
《東方雜誌》的譯者
《東方雜誌》所見的歐戰
杜亞泉與文明
建立二元論，定義中國與東方
衝突——人種戰爭或文明鬥爭
東西文明之調和
文明領導地位與大亞美利加主義
小寺謙吉的大亞細亞主義——日本統治下的東方文明
小結

5 邁向大同：李大釗與世界主義式區域化
新亞洲主義與新新亞洲主義
亞洲領袖以及民族主義與亞洲主義的交織重疊
托派國際主義
李大釗亞洲主義面臨的世界主義批評
新亞洲主義再闡明
小結

6 王道：孫中山重塑的亞洲概念
從史學角度重探孫中山的亞洲主義
孫中山早期的亞洲主義傾向
孫中山的亞洲主義演講：日本領導下的策略聯盟
一九一三年國民黨推動亞洲合作
矛盾與延續——孫中山一九一三年至一九一八年間的思想演變
一九二四年：日本還是亞洲國家嗎？
日本外褒貶不一的反應以及民族主義議題
小結

7 弱小民族：在上海和北京組織團結亞洲的力量
國際聯盟的失敗
五卅運動後的京滬知識分子
北京的亞細亞民族大同盟
上海的亞洲民族協會
亞細亞民族大會
亞洲因應國際聯盟之道：全亞細亞聯盟
媒體反彈與轉向弱小民族
小結

8 民族國際：以亞洲領袖自居的國民黨
中國與新亞細亞的侷限
弱小民族——重新認識殖民處境
中國的家父長主義與亞洲老大哥
論民族國際
領導弱小民族的國民黨
更優秀的文化
中國的「亞洲主義」與日本的「門羅主義」
小結

9 共存共榮：戰時政治宣傳以及與日本和平共存
歷史學家如何爬梳史料？
正統性與合作——建立南京國民政府
汪政權如何利用亞洲主義與王道？
新國民運動與東亞聯盟
「宣傳部」及其出版品
小結

結論
謝詞

• 規格：平裝 / 392頁 / 14.8 x 21 x 2.36 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版