本研究以後山地區的宜蘭縣、花連縣、台東縣三個區域，作為田野調查研究場域。深入探討臺灣東部地區媽祖信仰的傳播與發展、主祀神源流與媽祖神蹟傳說的歷史背景，附設組織的成立以及信眾的遷徙、聚合，社會所提供相應的可能條件等主題。藉此瞭解臺灣東、西部地區，媽祖信仰所存在的相應關係與質變成因。

　　後山漢族人的移墾、播遷過程的歷史，涉及政治操控、社會變遷、自然環境的阻隔，以及天然災害的衝擊。後山媽祖信仰得以移播，與此有著緊密的連結關係。廟宇碑碣刻文提供媽祖神像，及其香火緣起的探源佐證。田野證實後山媽祖信仰的傳播及發展，無法離開移民和墾民的直接或間接關係。

　　媽祖顯聖的神蹟、傳說與故事是神聖的表意，與民眾生活的現實需求相關聯。因時空的差異與族群各自不同的背景，會產生不同的解讀、感受或認知。靈應事蹟的內容，從重視個人生命到社區整體生態的保護，媽祖神蹟有了敘述上的轉變。禮物交換關係，揭示廟宇間的往來、子母廟分香或分靈、神將會的交陪等機制，表面上是「禮物」，骨子裡卻是「交換」。「給予」與「收取」都是義務，拒絕禮物「無異於宣戰，是一種斷絕友誼和交往的表示」。

作者簡介

卓麗珍　

　　學歷
　　輔仁大學宗教學系　博士
　　輔仁大學宗教學系　碩士

　　經歷
　　臺灣宗玄道學文化研究會　理事
　　臺灣輔仁古琴文化發展會　理事
　　中華智仁勇童軍協會　理事
　　中華民國幼女童軍服務員　訓練專員
　　中華智仁勇獅子童軍團　幼女童軍團團長

目錄

推薦序
推薦序
謝辭

第一章 緒論
第一節 研究動機與目的
第二節 文獻回顧
第三節 研究範團與方法
第四節 研究架構與研究步驟

第二章 宜蘭縣媽祖信仰
第一節 宜蘭媽祖信仰的歷史與廟宇考述
第二節 宜蘭縣媽祖廟分佈與弘道協會
第三節 宜蘭媽祖信仰的人文社會與環境
第四節 宜蘭媽祖廟考述

第三章 花蓮縣媽祖信仰
第一節 花蓮媽祖信仰的人文社會環境
第二節 花蓮媽祖信仰的歷史與廟宇
第三節 花蓮媽祖廟考述

第四章 薑東縣媽祖信仰
第一節 臺東媽祖信仰的人文社會環境
第二節 臺東媽祖信仰的歷史與變遷
第三節 臺東媽祖廟考述

第五章 「後山媽祖」的傳說、神蹟與廟際關係
第一節 宜蘭地區媽祖廟的神蹟
第二節 花蓮地區媽祖的神蹟
第三節 臺東地區媽祖的神蹟
第四節 「後山媽祖」的廟際關係

第六章 結論
參考文獻
附錄一 臺灣東部媽祖廟調查資料整合
附錄二 宜蘭縣媽祖廟沿革調查資料整合
附錄三 花蓮縣媽祖廟沿革調查資料整合
附錄四 臺東縣媽祖廟沿革調查資料整合

 

規格：平裝 / 473頁 / 14.8 x 21 x 2.37 cm / 普通級 / 全彩印刷 / 初版