★對於臺灣「新二代」及其身分認同的田野調查報告
★《跨國灰姑娘》、《拚教養》作者,臺大社會系特聘教授藍佩嘉最新著作
在臺灣,跨國婚姻子女的人數推估超過五十萬。這些孩子曾被稱為「新臺灣之子」,自新南向政策推動後,官方改稱他們「新二代」,正面標示其移民背景。然而,「新二代」如何看待這個標籤?不同族群、階級、移動經歷的二代,又如何定義自己、回答「我是誰」的提問?本書要探問的是,在地緣政治情勢與多元文化政策的張力下,這些「新二代」年輕人如何在複雜的族群身分政治中協商自我的認同。
本書深入訪談六十一位母親來自東南亞或中國大陸的成年二代子女,以及其中十五位的新移民母親。希望透過他們的生命故事,理解國家政策的轉變與地緣政治的脈絡,如何影響新移民子女的生命經驗與族群認同。母親來自不同國家的二代,尤其是「臺灣東南亞二代」與「臺灣中國二代」的經驗有怎樣的差異?他們會採取什麼樣的認同策略,來抵禦或迴避族裔╱地緣政治因素衍生的外來者汙名?而在現今的政治與社會氛圍中,這些新二代的多元文化背景,是否能順利轉化為身分紅利(比如特殊選才或入學機會)?還是造成非預期的負面後果?海外歸國子女,以及海航(逆向遷移回父母原生國度)的二代,在跨國流動的過程中,又經歷怎樣的認同變化?
本書也根據田野分析提出相關的行動建議,包括改變既定認知框架,視新移民子女為積極的行動者而非弱勢;更廣泛地界定「新二代」,看見其中的差異與不平等;以及更細緻的區辨——例如將新二代與母親國度的連結定義在文化與地方層次,而非過度上綱,甚至將他們排除在共同體之外。
這些「新二代」的生命經驗與認同演變,也讓我們重新思索臺灣人的定義。隨著臺灣人口逐步納入更多元的移民來源、臺灣人的界線也不斷地被改寫與延伸。一如祖輩於不同歷史時期、在族群與文化交會處「成為」臺灣人的我們,其父母沿著移民之路進入臺灣的「新二代」,也將繼續擴展臺灣人的認同與文化邊界。
作者簡介
藍佩嘉
國立臺灣大學社會系特聘教授,著有《跨國灰姑娘:當東南亞幫傭遇上台灣新富雇主》、《拚教養:全球化、親職焦慮與不平等童年》、Raising Global Families: Parenting, Immigration, and Class in Taiwan and the US 等書,曾獲美國社會學會、中研院人文社科專書獎、科技部最具影響力專書獎、臺北國際書展大獎、開卷好書、金鼎獎等國內外獎項。
研究協力
劉千萍
一九九七年生,彰化鹿港人,成長於臺越跨國婚姻家庭。畢業於臺大國發所。北漂求學,恰逢新南向多元文化熱爆發,回望生命經驗中的移問,投入移民工人權倡議和相關研究。
陳思樺
臺大社會系、社會所畢業,兼職瑜珈老師。從靈魂深處熱愛瑜珈,夢想以所愛維生。致力在課堂撐起空間,讓每個人感到安心、接納與歸屬。
謝辭
卷首說明
導論 誰是「新二代」?
第一章 國家移民治理的劃界
鞏固界線:人口素質與國家安全
個人跨界:母職作為同化過渡儀式
搭橋穿界:「多元文化」火炬還是煙花?
界線擴展:新南向政策
第二章 跨國婚姻與族裔文化傳遞
跨國婚姻的矛盾與挑戰
打造自己的鳳梨田
我在等你長大
搭著越南舊字典起飛
單親媽媽的越南小聚落
一起走向全球化
第三章 校園生活的劃界與汙名
誰是「混血兒」?
制度善意或強迫「出櫃」?
外勞的部落汙名
中國背景的地緣政治汙名
第四章 閃閃發光的臺灣東南亞二代?
認同多數:無感與防禦
擁抱差異:雙文化認同與多元文化紅利
抗拒:對新南向政策的批評
矛盾:自我種族化、冒牌者效應
第五章 海歸與海航的認同旅程
高社經地位海歸二代
家庭團聚的海歸子女
東南亞尋根的海航二代
第六章 地緣政治陰影下的臺灣中國二代
認同多數:淡化中國背景與強調臺灣忠誠
蒙混過關與矯正差異
重新調整認同尺度
建立在地認同與跨族群連結
結論 誰是「臺灣人」?
附錄 二代受訪者統計表
注釋
參考書目