每年舊曆三月,臺灣西部海濱大廟的媽祖進香,人潮隨香朝拜動輒上萬,這些彰顯神明靈力、信徒虔誠、通過儀式與集體療育的大型宗教活動,帶我們看見了「媽祖大國的豐沛國力」。
劉維茵的書寫,看見的是後山另一道海岸的神境上的人們,書裡有信徒如何虔誠的信仰話語,但更多是那些存於其中的人情運作與變動適應,以至於牽涉長時間歷史而來的族群間與宗教間的彼此互動。
本書特色
海海人生奔波中,廟宇像一盞盞光明燈,
五光十色搖掛在島嶼東,茫茫引航,
告訴人們從何而來,又何處靠岸。」
讀《人在神境——請媽祖,以及花蓮地方》,
我們會懂得人何以信、神何以靈。
作者簡介
劉維茵
花蓮人,曾任職於中央研究院、出版社主編、報社記者,目前為圖書館員。馬奎斯(Gabriel García Márquez)說:「我沒有什麼方法。我就是讀很多,思考很多,經常重寫。這並不是很科學的事情。」他忘了提,四界走看也算一件。從頭到腳的「不科學」,在寬廣普世中揉開微光地方性,一閃一閃亮晶晶。著有《小村種樹誌》。
推薦序 後山,另一道海岸的神境 謝仕淵.國立成功大學歷史學系副教授
作者序
加灣、山廣兩地土地公廟聯合請媽祖路線
「請媽祖」地圖
請神
正月,海湧聲
灣、丸、宛、萬
花蓮好神氣
神明慶生會
◎環島進香第一團 慈天宮
款牲禮
請,眾神來過
唐山媽
農場,開花始祖
國姓公在山後
◎溝仔尾角頭 城隍廟
八螺山結界
阿彌陀佛:延命地藏堂、普明寺、慈濟精舍
遊境
黑糖埔仔
浪花行事
六月十九,無風水也吼
◎除了米粉羹,還有鄭東辛 帝君廟
神明線,生命線
海上來的神
三腳松的樹王公
獨身仔,魔神仔
「做大理石的」與他們的廟
◎大社裡的天公祖 保安宮
三棧城
駐駕
分豬肉
馬卡道人與娘娘
聖母玫瑰
◎神隱 清水巖
布農爐主
足行者
加灣大事記